南海神庙位于广东省广州市黄埔区，是中国古代历代帝王祭祀海神的场所，其景点丰富，主要包括古建筑、碑刻、码头遗址等，以下是详细介绍：
古建筑
头门：采用砖木结构，面宽三间，东西侧设置八字墙，寓意稳固牢靠。横梁上的木雕保留了宋代的雕刻特色，屋顶采用硬山脊设计，花板屋脊呈现出清代的经典风格，东西两侧均设有塾台1。景点 南海神庙头门
仪门：即礼仪之门，正上方悬挂有 “圣德咸沾” 的清代匾额，中间有三个大门，俗称 “山门”，在古时讲究等级观念，中间的门只有高官和贵族可以进出，其他官阶较低的官员和民众只能走侧门，门口有一对石鼓，鼓脚刻有蜜蜂、猴子、鸟雀和梅花鹿四种动物图案，谐音为 “封侯爵禄”1。景点 南海神庙仪门
礼亭：又称 “拜亭”，始建于明朝，是一座木结构建筑，采用单檐歇山顶式设计，面阔、进深各三间，四面通透，与大殿互相衬托，亭内摆放着一口铜钟和一面大鼓，是古代祭祀海神时使用的乐器1。景点 南海神庙礼亭
大殿：是南海神庙中最雄伟的建筑，为单檐歇山顶式结构，采用十二架椽犀前后三橡袱用四柱形形式，殿上房梁的驼峰刻有云纹，上下梁间采用斗拱支撑，所有梁均采用入隼方式，不使用钉子，正中央供奉着南海神祝融的神像1。景点 南海神庙大殿
昭灵宫：即后殿，是南海夫人的住所，在宋朝时，她被封为 “明顺夫人”。20 世纪 30 年代，陈济棠任广东省省长时使用钢筋混泥土对后殿进行改建，1991 年修建时，重新安装了陶塑瓦脊1。景点 南海神庙昭灵宫
浴日亭：位于南海神庙西侧的土阜章丘上，现存建筑为清代建筑，是宋元时期羊城八景之一 “扶胥浴日” 的名胜地，亭内竖立着苏东坡的《浴日亭》诗碑，南宋时期广州知州留筠临摹苏东坡的手迹刻在石碑上，碑文背面有明代岭南名士陈献章以茅龙笔所书写的《浴日亭追次东坡韵》诗碑1。景点 南海神庙浴日亭
扶胥古埗牌坊：位于广东省珠江口的扶胥镇，紧邻扶胥江，东侧是狮子洋，南接虎门，背靠广州市，曾是重要的海路交通枢纽，是进出广州的主要通道，通过此处出海，可以抵达南海各国1。景点 南海神庙扶胥古埗牌坊
海不扬波牌坊：位于南海神庙前方，是一座清代建筑，三间四柱，采用冲天式的设计并使用花岗岩建造而成，清道光二十九年至三十年（1849-1850 年）期间，广东巡抚叶名琛对南海神庙进行修缮，将原本的红石牌坊改建为麻石牌坊，并在上面刻有 “海不扬波” 四个字，表达了平安吉祥的期望1。景点 南海神庙海不扬波牌坊
碑刻1
唐碑：又称 “三绝碑”，是唐玄宗册封南海神为广利王后孔戣而立并邀请韩愈撰写碑文，循州刺史陈谏书写，刻工李叔齐刻碑，坐落于南海神庙头门的东侧，建有专门的亭子保护。
宋碑：又称 “开宝碑”，建于宋太祖开宝六年（公元 973 年），位于南海神庙庙头的西侧，立《大宋新修广利王之碑》。
明碑：又称 “洪武碑”，建于明太祖朱元璋洪武三年（1370 年），体积较大，体现了明代建筑大气的风格，石碑下方是名为赑屃的神兽。景点 南海神庙明碑
清碑：又称康熙碑，建于康熙四十二年（1703 年），清朝初期实行海禁政策，直到康熙二十三年（1693 年）解除海禁，之后设立粤、闽、浙、江四大海关，全面开放海上对外贸易，康熙皇帝认为南海神可以保佑海上平安和海上贸易繁盛，并于康熙四十二年（1703 年），在他五十大寿时，亲自书写了 “万里波澄” 四个字，并下令制成金字牌匾赐给南海神庙。
古码头遗址1
明代码头：2005 年整治南海神庙周边环境中考古发现，位于章丘脚下的浴日亭南侧，从山脚岸边的风化岩开始修筑一条通往珠江的道路，全长约 125 米，由埠头、接官亭、小桥和用红砂岩铺成的官道组成。
清代码头：也是 2005 年庙头地区考古发现的，目前相关保护和展示工作也在进行中。